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本文来源:http://www.xosrt.org  发布日期:2018-07-20 浏览数:1841


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1978年3月7日,国务院批转教育部《关于高等学校恢复和提升教师职务问题的请示报告》。至1981年,高等院校中原有的教授、副教授、讲师和助教都恢复了职称。

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但是非常可惜的是,周作人这种公共知识分子特性的表现并没有维持很长的时间。在“两个鬼”的争斗中,周作人逐步趋于“绅士鬼”,准备缩回“十字街头”的“塔”中了,准备从“治平”退守到“修齐”中了。“我在十字街头久混,到底还没有入他们的帮,挤在市民中间,有些不舒服,也有点危险(怕他们挤坏我的眼镜),所以最好还是坐在角楼上,喝过两斤黄酒,望着马路吆喝几声,以出心中闷声,不高兴时便关上楼窗,临写自己的《九成宫》,多么自由而且写意”(雨天的书十字街头的塔)。他所向往的完全是一个传统文人的有闲生活:“于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。我们看夕阳,看秋荷,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必需的”,理想中的生活应当是“焚香静坐的安闲丰腴的”,人生应当是“忙里偷闲,苦中作乐”,“在不完全的现世享乐一点美与和谐,在刹那间体会永久”。这就是周作人所一直推崇的“生活之艺术”。

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  农村中学因受资金不足等条件所限,设施简陋,许多学校没有正规的图书室和阅览室,社区内也很少有图书馆和书店,文化氛围不浓。面对这样的困境,自1999年起,我开始尝试通过办校刊,来营造学校文化氛围。8年来,我先后在大田县铭栋、柯坑两所农村初级中学创办了《简报》、《耕耘》、《柯蕾之韵》等校刊。在实践探索中,我深深体会到:校刊是学校文化建设的一条重要渠道。

 

 
 
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